МУЖ ПРАВОСЛАВНЫЙ.

[алёнка еленкаУчастник]

Не согласна, что перестройка во всём виновата, она всего лишь докончила то, что сделала революция 17 года. Тогда людей лишили Бога, а христианскую мораль,заменили на нравственный облик строителя комунизма. Потом дескредитировали и сам облик, отбросили как ненужную кожу, провозгласили лозунг, бери от жизни всё. Можно ли было провозгласить такой лозунг в том же 17 году? Сто процентов нельзя, у людей ещё в крови была христиианская мораль, а вот сейчас самое подходящее время, и разводы тут не показатель нравственности, у моего отца была законная, гражданская жена и любовница, и ему это сходило с рук,речь о совковых временах, потому как он был начальником. И потребительское отношение к жизни довершило начатое дело до конца, в наше время никто не боится умереть с голоду, боятся потерять этот потребительский статус. так что не надо передёргивать, и утверждать, что нынче боятся не выжить физически, не поверю, я сама здесь живу и всё вижу. Так что не обольщайтесь, что современникам было виднее, большое видется на расстоянии.

[aguchaУчастник]

девочки, я недавно прочла поучения св. Иоанна Златоуста о семейной жизни! я была в восторге. перефотографировала страницы, найду фотки, выложу! мы привыкли, что всегда во всех грехах винят женщину, а у св. Иоанна Златоуста совсем наоборот!!! мне очень понравилось его изречение, что сварливая жена попадается тому мужу, который мог когда-то обидеть женщину!!! всем рекомендую почитать. написано изумительно, без слащавости, довольно кратко и ясно. я вообще не оень люблю святоотеческую литературу, но это совсем другое!

[marionУчастник]

Ну, Ален, а давайте ответим на вопрос: почему потребительское отношение к жизни, разврат, разрушение семейных отношений началось и гораздо больше развилось на Западе, где не было никакой революции? Это же бесспорно, вы сами пишете:
«мы ещё помним как должно быть по нормальному, мы ещё не полностью прогнили как запад с амерами»

[quote]в наше время никто не боится умереть с голоду, боятся потерять этот потребительский статус. так что не надо передёргивать, и утверждать, что нынче боятся не выжить физически, не поверю, я сама здесь живу и всё вижу.[/quote]
Я с этим согласна, мы, видно друг друга не поняли. Одно дело, когда работает одинокая мама, а ребенка оставляет няне или садику. Ей действительно без этого не выжить. А большинство работает, чтобы не потерять потребительский статус.
Впрочем, статус тоже вещь такая… растяжимая. Например, если бы мы вчетвером жили в 1 комнате, я бы обязательно работала с утра до вечера, чтобы помогать мужу заработать на нормальную квартиру. Так и было, когда мы кредит выплачивали. А когда женщина говорит: Я бы не работала, а что делать? приходится… иначе на поездку на Кипр не заработать, и одеваться придется на рынке, как последним беднякам, — вот это уже потребительский статус в чистом виде.

[marionУчастник]

Девочки (или дамы), хочу сказать про свое отношение к советскому режиму. Комментировать вовсе не обязательно. Во-первых, это не в тему, во-вторых, об этом можно СТОЛЬКО спорить,- и самое печально, ни о чем не доспоримся, только переругаемся. Совсем этого не хочется.
Любое отношение всегда будет подкрепляться личным опытом.
Вот биография моего свекра. Мальчик родился в 1939, в деревне Комсомольской области, на Дальнем Востоке. Младший из 4 братьев. Отца убили на войне, растила всех одна мать. Он закончил сельскую школу, техникум, работал слесарем на заводе в Комсомольске-на-Амуре. По комсомольской линии его, как одного из лучших по профессии, направили учиться в Ленинградский судостроительный институт. Он его закончил, и по распределению отправился работать в Горький, уже вместе с женой. Дали им комнату в общежитии, а через 10 лет и квартиру.
Возможно такое было бы при любом другом режиме, кроме советского?
И у меня все бабушки и дедушки были родом из деревни, а потом работали на заводах. Папа и мама выросли в коммуналках, в бедности, но закончили институт. И меня, и моего брата советский режим бесплатно лечил и учил, и в школе, и в институте.
Кстати, моя бабушка по маме оставила работу после рождения двух дочек, сидела с ними дома. Она была верующей женщиной (старообрядкой), всю жизнь ходила в церковь. Никто ее не преследовал и ни к чему не принуждал.
Вот такой у меня жизненный опыт. Разумеется, у меня совсем другое было бы отношение, если бы была я внучкой расстрелянного священника.
Образно я воспринимаю нашу (а значит, и мою) историю так:
Моя мама сбежала из дома от любящих, но излишне строгих родителей. Выросла я вдали от бабушки и дедушки, детство провела без них, и постоянно слышала, какие они были плохие. А став взрослой, с ними познакомилась, и поняла, какие они были на самом деле. Но и маму я тоже люблю: ведь она-то меня любила, и заботилась обо мне. Вот и стараюсь с тех пор их помирить…
Ну вот как-то так. Простите, если кого обидела! А если хотите поговорить об истории, то с удовольствием — очень ею увлекаюсь.

[алёнка еленкаУчастник]

Что бы ответить на вопрос про потребительское отношение на западе, для этого надо обратиься к истории Церкви и понять разницу между католиками и Православными. католики с точки зрения Православия, это христиане впавшие в прелесть. А что можно ожидать от общества, поголовно погрязшее в прелести. Так что не равняйте постхристианскую культуру запада и намерено искалеченную нашу. Это огромная разница, нас принудительно лишили корней, истоков, варварски уничтожали церкви после револбции и расстреливали священослужителей, и если после этого вы мне скажите, что революция тут не при чём, и она не безбожная…
И не надо сразу кивать на одиноких матерей, я говорила про своих вполне обеспечнных приятельниц. моя сестра, в одного тянет ребёнка, мы ей помогаем, нассколько возможно, естественно, она работает, по другому быть не может, к сожалению, но это вопрос опять к нашему безбожному времени. Зрите как говорится в корень.

[Mama_6Участник]

да его сложно назвать православным. И к детям бы побольше терпения, а то получается, в основном все хорошее достается мне.

[Автор]

Сообщения